第28章 情书情

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第28章 情书情

 

且说红云大陆爆发了人鬼大战,便有三个修仙界最底层的炼气期修士在诛杀鬼族的过程中相识。

其中一人当先自号了警幻仙姑,因此另外两人也只报了道号,不报真名。

一人自称渺渺真人,一人自称茫茫大士。

一次仙缘忽至,三人捡拾到了一块鬼族押运的秘宝。

警幻仙子身份神秘,不知为何她认识这秘宝,说这是缺失的修真界世界之壁。

渺渺真人与茫茫大士自然不明。

警幻又解释道:

你们哪里知道?修真界只是统称,实际上共有三千大千世界,更有中千世界小千世界等。

你们可知这些世界从何而来?实际上是女娲补天之时,炼就而成的五彩石所化。

五彩石中蕴含自然真意,其中生成了五彩斑斓的梦幻泡影。

当初阿弥陀佛就是参悟了这梦幻泡影才成就的圣人位呢。

而在梦幻泡影之中的世界生灵们,就称这五彩石所化的“天穹”为世界之壁。

因为天地有缺,世界之壁自然也有缺了,所以其他位面的人才能进入修真界呢!

这一块顽石,我猜应该就是世界之壁所缺的那块无用之石了。

以前在修真界不少人获得过,就连阿弥陀佛也说过,说这是无用之石。

一开始很多人抢来着,不知抢了多少个亿万年,反正去过修真界的人都知道这玩意。

你别看它被说得这么神,跟普通石头没有两样。只是就算碎了,不知道多少年后,又会重新成为顽石,出现在某个地方。

有的人说只有像女娲那样的创世神灵才能使用它,因为它己经被赋予了无用之道了。

当然,也有人说,只有世界上最无用之人,却又具有最不可思议的力量之人,才能唤醒它。

说到这里,警幻道:“没想到天缘凑巧,居然让我们得到了。我们何不也研究研究?”

茫茫大士道:“这世上哪有无用之物,哪有无用之人?就是把它丢出去砸人,也算是一种用了,如今我们研究它,也算是它的一种用。此石既有用,何况人乎?我看你说的这么玄,也不过是人云亦云而己。你又怎么得知这是世界之壁?或许这不过就是一块普通的石头。”

渺渺真人道:“话不能这么说。反正暂时留着就好,那又怎么样呢?又不占地方。说不定我们天缘凑巧,就真的找到其中秘密呢?

“只是不知,这个世界上最不可思议的力量是什么?”

几人都只是炼气期小修,自然对各种奇遇充满幻想。

念及此言,都觉得自己或许是天命加身之人,所以便带着疑惑,开始去寻找一些所谓的无用之人。

要说在修仙界,什么人最无用,当然是凡人。

三人便开始接触一些凡人。

凡间游历,红尘滚滚。

警幻仙子遇见了一个叫曹雪芹的人。

其人博览群书、诗画皆通,更兼杂学旁收,虽只是凡人,生活也窘迫,却实属顶尖人物。

虽然他自言无用,但终究不是无用之人。只是警幻深重其才,并不在乎。

曹雪芹本是悼红轩中的一个落魄人物,早年间也曾显赫一时。

后来家族败落,物是人非,经过此一场梦幻之后,竟至于白茫茫大地一片真干净的下场。

其自云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考校去,觉其行止见识,皆出于我之上。我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。”

警幻便劝他:“既如此,你何不将这些闺阁女子之事编纂成书?若得传后世,亦不枉你待她们之情了。”

因此故,曹雪芹便将一些深刻往事编篡了几回,并交予警幻看。

警幻看了后十分喜爱,便也分享给了其余二人,不想渺渺真人身上的补天顽石忽然有了反应。

三人大惊之下,便断定曹雪芹此人,就是亘古不遇的能够使用补天石之人。

因有这想象不出的惊天机缘,三人便再度找到曹雪芹,说对这几篇文章十分喜爱,请务必要编纂成书。

由于思及此事关系重大,若贸然改变曹雪芹的环境,只怕他心性改变,反而出了变故。

于是三人都只是在凡界看顾曹雪芹,极少与他讲修仙界之事,平日也避免接触,言谈间只把自己当作真正的凡人。

三人商议之下,为求稳妥,都觉得务必要让自己也在书中才好,不然这仙缘与自己何干?便万般恳请曹雪芹务必要给自己安排一个角色。

况且以前此顽石是无用之物,自然放在哪里都无所谓。如今成了秘宝了,反而放在谁那里都不公平。

商量一番,将这顽石埋进了悼红轩地底下,也说要让曹雪芹保管,并让曹雪芹写进书中才是。

却不想随着书籍渐成,到了“宝钗扑蝶黛玉葬花”这一节,又引起了顽石的变化。

原本还算庞大的顽石,竟变得只有巴掌大小了。幸好有三人在此,倒不至于让悼红轩坍塌。

在这变化下,几人得知:所谓“不可思议的力量”实则就是“情”,但只有“至情”才能做到贯穿一切。

这种贯穿一切的力量可以突破任何鸿沟、任何界限。

什么鸿沟?彼此决绝的鸿沟、生死的鸿沟、一物到他物的鸿沟,心物二分的鸿沟!

即便是凡人,也能通过“至情”使得心“诚”,因“诚之法则”凝结出“灵”!什么是“灵”?它就是“于不可思议间首抵真实”。

情就是灵之内在,圣人云“类万物之情”,正因为类万物之情,是以能赋万物以灵。

如今若要在补天石这蕴含了“自然”的宝物中创造世界,除了有“情”,还需要将其“情”化为“灵”;不过除了有“灵”,还需通“灵”为“神”。唯有神能创造世界。

此石正名为“通灵”。

若能通灵,则有至诚之道,至诚则如神,顽石可化美玉,一物即一世界。

不过三人只是练气小修,既不知道如何化情为灵,也不知道如何化灵为神这种首指大道本源的知识。

这三人都不知道如何才能做到这点,曹雪芹更是不可能知道了。


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