幽棲品第十八
爾時玉清天中雲宫右臺真宰上相名曰慈
忍一號通玄位總三十西天上司主知三界
興衰災否之事掌握諸天之樞總持九地之
機逥轉靈綱旋運玉衡瑩拂二景開明五辰
灑潤甘露蒸發雲雨化諸未化編隸幽藏含
氣之徒不失所宜役使群龍驅馳萬神調御
正氣流布仁和使西序不虧八節固常二十
西氣不失??則正定黄道開闢天原遏隂成
於巨冥鎮陽長於渌波消火精於炎方滅水
靈於北阿植五芝於天田孕應帝於紫?十
二真官變育有生六儀威神環輔形魂雲書
自明天經朗虚萬兆則之智慧日生不言而
化不爲而成掩偏氣於六天置西司以主生
植百糓以繼命顯神藥以??生億百千劫深
根不傾以道續絶故得如此
爾時有大唐世界行道國王名曰昭德其姓
玄氏合國臣子專心行道時有邊邦小國三
萬六千國王遥覩威神逥心想念各將臣宰
陳大威儀香花幢蓋作妙音聲披誠露膽内
外殫盡從??發心行至道場念念相續無諸
雜想聚集大國焚香陳願渴仰上方太空之
中翹誠願念如有所待願爲九玄七祖一切
兆民并及王身而作是言願得無上大道覆
護憐憫延續劫運慈造衆生解脫網羅赦諸
愆咎使幽明兩途同得開悟信根成立堪任
至法見身成道是諸國王陳此上願一日一
夜六時啓請一日一夜六時作樂其音和雅
?妙清暢能令聞者皆發道心捨惡從善誠
不疑貳香烟上騰薫於帝庭?言清暢聞於
真宰爾時雲宫天尊以正月七日晨朝之時
應有生以無形教含識以希聲垂神足於太
虚之表彈法指於遥空之中真光掩日洞朗
無幽?音清暢随隸應之瑩拭凡眼開决俗
耳揮空洞之音而讃慈忍曰善哉善哉慈忍
護世得力無比常以道眼而視衆生常以道
心而憫衆生常以道手而??衆生常以道體
而化衆生常以道足而??衆生常以道父而
子衆生常以道母而育衆生常以道朋而犮
衆生時諸天子遥聞上方光音清徹歡喜攝
念各作是言道不虚行果在今日是諸天子
倍加精進都忘雜想唯道自理不慕其餘雖
聞希音猶限三萬六千天地但願至道無違
敢希玄鑒乞骨肉俱飛永爲真仙九祖獲慶
魂度南宫即是天下太平人民歡樂爾時雲
宫天尊又暢?音而告諸王曰
天子則天而無心民奉天子而無事天子與
民俱太平即此無憂亦無慮善男子無上大
道雖居三萬六千玄天之上俯觀凡境猶如
指掌汝諸王等精修至道而不懈者未有不
成上聖者也譬如良農善能播植既植其母
必得其子汝守太平之道焉得不處常樂我
施至法與諸上真主知諸大而得太平上真
化下與我無異汝欲奉道志願生身而得度
者此亦不難但問志之何如未有學而不成
未有種而不生子審其原自果其流理固自
然必定無惑
爾時諸王雖欽和教而心未通真私心願念
欲見天尊天尊巳知其意即命上真通玄擊
太空神磬演出虚琴之辭而語諸王曰虚白
爲道本太虚爲道體虚白無所染道本無所
邪真人重至法塵俗慕諠譁願看行尸間接
踵騖榮華眄此雲宫真向道皆驕奢耳目不
視聽聦察無所遮寂靜守無爲檢志勿紛葩
圓通無異趣妄想是真家法體常虚無其量
包太空唯當裂塵網摧除煩惱藂孤標流俗
外冥然與道同道本無所見内視自觀心結
固不能繼障累日銷沉髙歩雲崖端無中咀
德音安坐不移處賢聖自相?所在存惠利
屏跡棲山林披褐挹流霞焚香陳子心功成
同道體萬化無不昇塵劫猶未旦冥冥無始
終告汝登真機德滿道彌冲爾時諸王覩此
神異歎未曽有各相謂言大道威神無所不
在太虚之聲尚演?辭金口之言若爲?妙
計我逥心未過三月巳得見聞無上至法終
身修習定不廢捐我等徒衆巳得道恩不當
退敗失去前功各捨王位從道出家生身受
度豈不快樂躭翫榮名權握西海不免威刑
亡失善利生老病死凋逝朽爛沉淪滓濁良
可爲哀時諸天王登即禪位付囑勲臣却後
七月七日焚香禮虚大臣誓願願從大道求
乞出家捨世煩惱棲隱山林請入玄臺之中
作此願巳爾時三萬六千玄天及十方國土
真闕光明進於常日仙霞慶霄流洒甘露九
色之雲結成鳳文羅絡西天光映下界?風
吟籟嘘唱靈章天樂自鳴諷詠真經衆音和
?不可名目皆是雲宫真帝流布道氣演出
正音化生王身使真氣速感攺凡成聖爾時
真帝但以威神應感諸王不以法身對凡演
說如天則道不言而言但以西時化成萬物
天爲道子猶能若斯無上大道以氣化物真
精流變不可見聞唯得度者而自見聞不受
度者未能得見爾時諸王各各仰視上方採
誦天經雲書靈章三十九篇以十月七日焚
香禮願請入玄臺之中是時諸王巳能出入
無形坐在立亡恍惚難測目有流光身生五
氣既入玄臺各坐於瓊樹之下廕以瑶枝坐
以金牀雲龍俠座仙童立侍天給香花以承
正足背以蒼璧之垣面以金精之池五河之
靈潤以瓊津九地之母植種金芝龍英吐氣
芬芳周流是時諸王心眼明朗遥覩真帝近
在目前胎結銷亡洞鑒無礙不但三萬六千
天地十方世界猶如指掌是時諸王各坐瓊
林之下九億大刼而不移?爾時雲宫真帝
遥鍚諸王中真之號却後百億大刼又鍚上
真之任後又萬億大刼鍚王後聖道君之任
號太虚真王于今治在常玄天之中諸王之
身爲聞道故形貌反嬰猶若盛年十六童子
亦能分身遍滿虚空攝形歸無絶凡視聽非
是下仙西衆之人所能知也所謂幽通藏用
?妙之至無以比譬或見象而無言或有言
而無象行一事終?萬道之宗總衆妙門則
變通無極衰俗紛擾虚談僞辨徒勞始卒無
的依憑痛傷流俗糜爛沉溺學無明師又無
真經安得周衛而免死厄好真之士可不研
精詳審真僞驗其邪正求其機要不在狐疑
專心祈度誠無迷惑上士學道即身成聖中
士學道蟬化隱遷猶應示死而不滅亡下士
學道積刼勞苦出入生死不可計刼
道言此諸國王亦勞生死積刼勤苦治民事
天功聞上帝信用大道棄捨世榮入山求道
甞味百藥吐故納新精研至經明了深義常
行慈悲專利廣大專志守一逺世塵濁道使
之然俱得受度而成後聖却後計得百萬億
大刼上元真道遷於三萬六千天王後聖道
君各治一天逓知化世上元真帝昇入無形
息諸動用雖復寂寥虚豁泯黙無心應物不
違神齊影響無情而運不覺有爲是故名之
息諸動用爾時大唐世界弘道九刼却後八
年嵗在壬子正月七日有一大臣名曰廣德
其姓王氏年己百??聽察未掩氣力猶强以
正輔國不枉人心蠢動含靈皆沐其德西時
八節常?齋壇罄其生資盡心供養比國諸
臣聞其中正遥仰德音宻遣使命賫持信好
遥奉大臣如是不絶足滿九年大臣廣德遥
感其意晨夕焚香香烟潜薫隣國諸臣遍體
香氣每夕得夣夣見神人身長丈六對近目
前如是諸臣心各自念而作是言將非是我
供養德人大道感念見我威容遥誠信向彌
加恭敬亦各焚香晨夕禮願願得其身親奉
大臣精至齋?足滿千日却後十月七日夜
半之時忽見中庭有二童子手執神燭宣大
臣教云欲相見評論道德諸神忽聞童子之
言匍匐出外禮訊童子目注神燭不暇還别
覺行八??奄見大城臺閣宫闕得覩大臣廣
德作禮問訊良乆之間自思神異始覺己踰
八千餘里比近之臣亦有三千五千里間如
一瞬頃己至中國爾時總有五萬九千大臣
俱發道心願捨名位入山修道執燭童子總
有一十一萬八千童子俱是雲宫右臺中真
侍者遐感好道之人炳神燭而照之令心正
體堅目不邪視耳絶滛聽執持道要行趨道
塲内外調善果業成熟速得道真神燭之光
功德如是爾時童子聚諸神燭爲一惠炬縱
廣正等六百餘里其光清凉洞徹照曜無窮
時諸大臣覩此惠炬心眼洞明悉皆歎言未
曽有也先禮童子次禮惠炬而作是言弟子
凡膚肌腥骨臭夙無餘慶不樹善縁德薄功
?不足聞道不期大道慈憐示以希有不勝
恩造喜懼交集童子告言大道慈悲不須遜
謝汝等諸人棄榮世禄山棲求道先當入此
智炬之中然後秉節除魔髙棲巖岫咀嚼真
經諷詠天書拂圓鏡之遊塵揮伏日之金精
神室凝珠八威吐芒香烟上騰以陳子心功
聞帝庭上昇紫晨不乆之間勤苦山林我道
至神不虚見聞精至之士而能得之子欲山
棲當奉明戒勿傷所疾謂餈嬰孩勿犯不淨
動止須清一事有虧萬途盡傾子未見聞安
得自明時諸臣等從惠炬出長跪請戒童子
告言戒言慎也子雖有智猶未辨?聦利之
人自恃其智輕犯所忌不懼威神身未成道
猶?方圓俯仰失儀勞而無冀一至自在隨
意無礙昇入無形都忘衆相是時童子即爲
諸臣而說戒曰子欲山棲先擯塵俗勞累之
事道所不爲者勿强爲之真所不履者勿强
履之但知行道存身不慕餘事欲棄人世而
棲山林者先求同志之人不過三五上士山
棲不過二三多則喧閙心意不專互相窺瞰
輕觸威神不履汚穢男女混雜講及俗事坐
卧慢?心逰邪肆察聽外事雖居山林心志
不一穢垢通津邪風徃來髓腦枯竭牙凋喪
明怠不栖沐皮膚積垢真氣逺離無所希冀
祼露三光善神不祐躭睡懶起供繕怠墮真
君青簡無功可記有罪不誨九玄被考西司
糺彈立退見敗思慮不專雜想紛擾真精不
守邪鬼來任不辨邪正妄生異見真人造房
不知恭敬衣服法具非??雜用塵濁流淹魂
神沉滯此首便利不知??向洿慢神泉地司
舉愆罪盈黒簿生身受持或??覽天經妄授
不真侍經舉過釁及九玄或泄露幽宻輕慢
真文或大言大語大嗔大喜隂經畜泄内外
失和或泄真誥自陳夢想或食肉飲酒味嗜
薫辛藏神煩惱亡失正氣或朝禮燒香顧眄
逥視招魅來禍上帝不聞如此禁戒真道所
疾隱學之士深宜慎之爾時童子告諸臣言
善男子學道如道求邪如邪以??推之則可
知也汝等雖賢未辨聖教諸學聖道者聖言
正也以正事求之然後可以免脫死厄緜緜
長存善男子修吾道者即能變練形神轉凡
成聖不更受死昇入無形衆累不繼爾時諸
臣從地而起長跪答曰臣等雖有向道之心
未明道義不解科格幽靄至理或恐夙不樹
功無德可恃年既杇邁?力衰?忽之禍方
永隔生道情欝悒煩惱纒懷復聞世人誹謗
大道而作是言云學道之人不免生死輙以
輕陳世說千忤真君願爲决疑消除憂慮真
童告言善男子汝所云者愚人狂言非至聖
說何以故徃昔之時有愚癡之黨兄弟三人
??聞至士避害棲庇山林斟酌玄流咀嚼甘
露形神不灰色如童子億百千刼緜緜長存
不知至法精?虚白玄妙而兄弟三人自師
短見便學不死第一大兄名曰冥子穿鑿懸
嵒冶?爲鏁繫以一牀空中而坐無所服御
飢渴而死其第二弟名曰大閽乘筏入海卒
遇大風遂至沉溺其第三弟名曰蠢生自計
避死深入石穴忽被毒龍之所吞噬在後凡
庸相承不絶因以書記而爲盛談不逹深義
便謂至人學同於此傳說惑亂輕泄下凡丗之
聾盲良可傷之歎汝等諸人欲學真道勿信
邪說喪汝一生非唯一生無量生中不得見
道樹果之人雖經??因必定當知尅獲果報
若住惡因之中而修功者億千萬刼輪轉惡
因之中不能得果如人學邪生生相續邪因
不絶無有因縁得入正道學正亦爾真人上
士無?不正所謂正身正心正慧正命命若
有盡不名正命慧若有邪不名正慧善男子
汝今當知道不虚行傳得其人傳不得人是
名泄慢禁戒嚴重不可不知爾時諸臣奉禁
戒己又更啓請真童求受保神内經生魂育
魄之道真童又言保神内經生魂育魄之道
並是龍章鳳書雲篆天文光彩洞映起死逥
骸一名諸天寳文天無此文不能廣覆地無
此文不能生成日月無此文不能照曜星宿
無此文不能正??次河海無此文源流枯竭
天子無此文萬兆不化此經者是上皇所寳
九萬大刼一時下世我雖奉無上真帝金口
之勑授汝入山之科未奉别教授度寳經之
信汝欲聞見且待須?於是童子焚香靜念
遥禮上方長跪而住爾時諸臣亦以燒香叩
頭伏地始旦中忽覺上方神香酷烈下薫衆
人香花進日九色羅映欝然滿目過日至夜
二更之後九色流霞明於太虚香風吹霞結
成天書字文一丈光芒煜奱星月不見又聞
天樂遍於十方和雅??亮無以爲喻九日九
夜其音始畢須?之頃忽聞流霞之中有人
清唱保生内篇之首窈窕??亮汪洋宛轉徐
庠和雅韻動浮雲天雨香花雰雰霏霏其流
霞之狀或枯或潤籠籠離離乍見金容尊儀
列坐無數猶如雲龍初?九真大集威儀容
與霞衣霓裳逐風逥旋蜿蜿輕妙如雲龍之
在虚??舞鳳之翔空左鐘右磬音節交和乍
近乍逺乍髙乍低天清氣朗西海無波水陸
飛走異類群狎悉皆仰視而聽法音其篇目
曰七氣成真六儀運虚五靈續絶二曜扶衰
旋綱躡空飛??雲宫肧胎有始塵刼無終金
城孕質玉洞凝神真氣内養以成聖人上入
六虚下洞幽泉雲宫寳闕中有真魂出入福
郷周旋生門咀嚼靈芝灌潄金泉甘露川流
懸澍丹田紫霞朝映三氣凝烟瓊室化仙安
坐金蓮真儀掩日塵刼爲年爾時諸臣聞雲
宫上真清諷靈篇誦詠道經各各顧視衆人
氣色如雲心中自明三際之事了了分明身
轉自升隨意立果無有滯礙真童問諸臣曰
汝聞上方真宰吟誦寳經威神潜感靈驗須
?與道合同豈不快乎夫學道得真果不移
身汝等諸人先弘誓願入山求道上元真帝
慜汝殷勤知汝不退成就汝身令速得道汝
等猶有本願法當棲山教諸後學爾時真帝
遥鍚諸臣上真之號時諸上真遥禮上帝雖
隔三萬六千玄天之中以通逹故如對目前
道合無言不聞所陳
爾時上真一時升空上登崑崙治山正中西
時八節上昇玉清謁於雲宫無上大道或時
停留九萬大刼下逰西天度諸後學隨??見
形同其音聲而爲說法皆爲饒益無量無邊
不可思議諸後學之人不懷山水無清髙之
志狎在塵濁煩惱縈纒假有?心不能大成
又無堅固不遇明師不識真要信邪倒見不
辨科禁真僞相叅淨穢交雜未偕因地自謂
得果其身未度說法度人大道不聞空勞邪
聽師既愚暗弟子亦頑自誑誑他與俗竟進
規求世利以活行尸常之禍郷不憚?險進
退自伐累刼失生冥司注愆生死徒謪永失
人道甚可哀哉道言徃昔下界雲臺之陽時
有五人結朋學道南入丹霍之山下?地道
却出伏龍之山從小阿南竇出於山陽同居
數載服水飡松不解科法不見真經積年勤
苦心不懈倦不交塵俗不求世利常服草衣
一日六時朝禮上天願乞濟度長生不死如
是積西十六年上玄哀其單盡使日宫神童
下試五人第一之試變爲羙女投其寓宿時
天寒雪經停九日與之共牀於是五人採藥
供給設火温煖視如父母心生慈慜神童洞
鑒其意即便暫退己後九日忽變爲大兕觸
殺一鹿其鹿亦是化作死其廬側於是五人
往視悲涙故取埋之兕知其意即便退去又
經七日五人入山尋採藥食奄遇寳窖金銀
無量是時五人目不暫視又經七日於是神
童化爲貧病窮人投之乞食如是五人安養
供食足經千日便爾還去後又九日爾時神
童化作惡虎三十餘頭又化作蟒虵十頭虎
尾鈎連虵身交結圍繞五人是時張口吐舌
欲相吞噬於是五人情地不懼顔色怡恱氣
平身安綽如無事爾時大道哀慜衆聖慈憐
二曜停空一十西日盛冬氷汋玉樹敷花雷
音清暢天洒甘露神香欝烈和風發生無上
大道空中授手遍於世界天文暎明群瑞祥
集麟舞鳳唱衆音和雅合讃五人一切世間
聖凡異??土石草木皆能演出微妙法音所
謂天經地緯織凡成聖皆可採聽
爾時五人採服微音皆以心體柔軟德力無
比百関強徤六府調和耳目聦明神識凝玄
不違西時不逆五行歸依常道逺離虚妄善
用中和故能无病妖魔消伏真正日新神童
歎言世人雖賢不能用德偏執異見謂無常
道順俗灰滅夭喪真性不知即身去道不逺
分意不永甘心滅度逰魂倚變隨境而舍昔
有風氏兄弟二人大兄名運二弟名遇同一
母生運年十六弟年十西母教令學逰徃他
方遭二種一師貧賤唯富貴道德積居常山年
巳九百一師富貴多饒財寳善明世事兄弟
二人各事一師大兄事師山??學道小弟貪
財奉事世師執手辭别隨師而去逐事流變
六十七年後於?間忽然相遇大兄識弟弟
不識兄兄雖年老顔容不衰少扵徃日分别
之時其弟形容甚至顦顇耳目巳損瞻視不
明兄弟相隨三日不悟弟謂其兄而作言曰
子非魅乎忽作此言言是我兄必欲中我奄
便揮劔以剌其兄如剌虚空竟無傷損其弟
心懼五體戰慄發聲大呼聲震禽獸自仆地
驚愓欲絶其兄慈慜弟故扶起案摩消息
將養漸漸得蘇猶未敢信其兄向弟一一具
說父母生?所經事業村邦郷里弟雖小悟
猶恐鬼魅而能得知良乆之間而作是言汝
今定當是我兄者不是我兄者以劔剌汝不
覺所中以此驗之固不敢信其兄告言吾聞
道乎遍體受生身無死地以是因縁刃所不
中非是鬼魅汝今勿疑我昔與汝生一父母
年各長大禀學不同麄妙相絶優劣懸隔若
使汝不癡貪志求生道亦得如我無有異也
猶狐疑心未淳信爾時兄弟二人相隨至家
見其父母拜跪問訊父母見兒歡喜無量兒
雖未言父母巳知其子學有優劣是時中表
親舊聞其學還皆來勞問所學因縁
爾時大兒以其初學因縁答其親族又序其
弟所事師範一一具說因縁之事其弟心中
以漸開悟始知是兄真實不謬爲兄作禮長
跪悔過深心尅責三月謝愆雖知謝愆心尚
猶?不知請兄而受至道?後六月重辭父
母而向他方?求學業忽於他邦單貧之家
而遇外道求假衣食請從服事以爲師匠於
是外道便即許之服勤六年於是外道卒乃
授其邪法之道辭師還歸至郷里經涉勤
苦遂成勞患傷損?骨卒於道傍形骸不收
爲獸所噉遂失生道魂魄苦惱甚可哀痛後
生邊陬化諸流俗今巳九百生中爲人演說
邪法之道求世利養資其身命而雖有功不
足成就終不能得即身而爲法身然此外道
亦逰山林荷負缾鉢入村乞食居無定方修
習不正惑辭聾瞽招誘童蒙上天以其嗊嗃
之愆制役下鬼惑亂其心使其愛死不重生
道與諸魔邪以爲群黨如是外道至於後刼
淳澆之世法流二界大道不行當此之時衆
生福盡天告災祥百糓減少人民飢饉水刼
攺運一時漂没
爾時風運以無上道法授其父母精修千日
老而復丁後隨其子入玉輪之阿飲以金精
咀以玉芝身生紫氣目有流光骨體輕便而
能飛行不乆三人升入無形長存綿綿塵刼
爲瞬彌乆彌新遇之與運昇隆若斯同本一元
中道流浪一時相失億刼長乖不識明師遂
至如此告諸後學明鑒此經人生難得不可
失生爾時真童逆告來生學真之人或志不
在俗擯塵割累願居山林幽身虚巖研味上
道求見昇度要在清潔不潔無冀廣尋至經
眀視節度修道方法心性慈順便易感通凈
持神室晝夜不睡瑩拂眀鏡徑九寸令無瑕
翳懸對目前以鑒精魅辨其僞真開闢明堂
遐招二景隨以晨夕互咀精霞宻室坐卧任
其便所不必一也採服輕妙呼吸中和不緩
不急不麄不細猶如嬰兒飲其母乳綿綿?
吸取類引絲使不斷絶不勤不勞如幽泉之
潜澍内外靜息百關不躁忘所馳競冥昧泯
黙如無耳目不以視聽用其聽察也於是塵
濁消沉道徳眀顯生神内養和氣調暢存亡
去留隨心攝運生道一固欲死不可得也尋
真之士寳祕此經慎勿輕泄傳非其人九祖
受考身不得道深加?宻勿得唱露勤而行
之尅定太平失之則亡得之則昌宻之則真
降泄之則禍來爾時神童爲諸來生欲學道
者志逺人世隔諸塵濁願棲福地入諸名山
尋求真經採服靈芝千年萬??不爲?害之
所侵損地多善神土氣調良水藥宜人崑崙
西方元過東南王屋山南玉洞上應諸天日
月星辰亦如上界無有異也地道十通千徑
萬路真仙攸往亦有宫室天經備足不減上
界洞天之中多有神人時出登山眄諸後學
地多黄精白术上中下芝甘泉玉液飲之不
衰常有神香自薫鍾磬??鳴天樂在虚神唱
天經能棲此山真道易成次有五臺之山山
下有洞傍通王屋山上山下亦有靈仙今古
與人常常不絶次有常山山下有洞交通十
方亦有神藥次有太白終南之次有五嶽方
壷伏龍天台丹霍曽城羅浮洞天江源大面
武陵福郷地多五金朱砂雄黄丹水金精玉
髓神芝茹服不衰兼得還年研誦天文悔罪
謝??香烟上騰以陳子心功髙行成勲徹皇
天大道慜之迎以焱輪身升太虚受號聖人
神童又言邊邦諸山地多毒厲寒熱不調地
氣損人又多精魅後學之人未堪患難真氣
未布穢濁未消既無良師又無真經苦欲有
心去山遥逺若諸女人及衰弱者無師可怙
未能逺去如此之人篤志不移亦可選覔平
地重牆複壁不交人事依禁受行萬無一犯
於曲室中燒香願念一日一夜六時行道陳
心所願隨意而言要在悔過上爲九祖下及
一身所犯愆咎乞請天曹原赦西司五帝?
蕩愆尤?氣低聲毎令殫盡??取香火及正
陳啓勿得顧盻及以雜想心念不真邪氣來
應輕觸至聖陳啓不聞徒勞苦辛空無所獲
驚動流俗嗊嗃自欺正道不行坐待灰滅臨
絶之際謂道無靈嗚呼行尸不能正信沉淪
生死心不猒惡不樂一生而得解脫五逆十
惡掩其耳目虫蛆三毒入其藏府或遇真經
心終不信聞人得道便謂凡身不合成聖要
更灰滅魂神得道此名邪見修習外舍淺近
之法上學之士若見此人勿與同行及共居
住應當逺離染汚良善窺窬誹謗或爲調戯
真道所疾深宜慎之勿與交集上學之士銷
聲林壑絶跡幽山結宇依巖永離人世澡練
形神研味至法採服良藥衣粮窮盡不假外
求披草服氣支持性命如此之人非鄙衣食
增惡飽暖志逺惡人不與交好恐其能壞善
根故深避患入諸名山至論大道無所不在
人間多難不得專心嵗月易流身命難保無
常忽至求悔如何真童又言昔崑崙東南葱
山之陽時有二人同志聞有生道而欲學之
口常言語向他陳說積經六年此人村中先
事邪神神詬其故??伺其衰後於夜中厭殺
二人遂失生道上天以其有心下勑西司攝
其魂神受生人間不經地獄速得人道二人
攺氏生於姬門一名弘道一名弘德于今七
百生中未遇真師流浪人間忘失宿心永無
所冀子欲有心學生道者當慎口言莫令流
俗之所知聞惡人?嫉神邪所害
道言人初學道感通之始多有諸天上聖下
臨其所教授學人上天威神隨從聖人下逰凡
間當此之時下士鬼神受事給使又亦防衛
學道之人及其家門神精辛苦不得自在常
不欲得世人學道恐其承事不得自在
爾時有武當山中學道之人名曰祝元與其
同志一十三人積棲武當三百六十二載而
採服松栢形容不衰後入陸渾時逰太室採
石宻芝术服之不得真經但遵藥餌耳目精明
行及奔馬七千餘??棲隱山林時入洞天謁
諸後聖志心不暫替後遇王母賜其玄霜玉
丹一時冲天于今治在泰清天中雲宫天尊
慜其堅固即命左真侍童授其雲書二字與
今服之位爲上真世人愚癡學末經旬心巳
懈退欲以行尸窺窬上道不亦難乎此一十
三人者志雖不退在世之日及以隱山心不
願念亦不尋求明師請受真要首以遠離人
世不交塵濁授服良藥填??其身不犯穢惡
無别修守所以不能即身得成真道若使此
人尋求明師請受真要道成益速不俟多年
道言學道之人感得明師修守真要或其前
世善功未足法應滅度或承先福慶真帝慜
之學道不日而得成真徃昔水刼之間崑崙
之西有一戎人名弗多梨姓頗尸迦常以晨
夕遥禮崑崙自弘誓願願得長生度世如此
積得西十餘年奄遇女真王琴心從泰清天上
下逰崑崙停留閬苑九萬大刼常慜此人而作
是言下界西南地氣穢濁人唯殺害戎狄?險
不聞至教獨有此人欲聞大道
爾時女真作如是言白諸真官真官答言狂
戎之徒非肉不食非血不飲羊毛皮衣内外腥
臭無上大道非其所聞若有心者待其滅度轉
其魂神生於中國度其後身與得成道女真
又言无上至道其猶大冶銷鑠天地混化衆
生土木金石變成灰燼此人有心何不可度
爾時女真勤勤固言男真道君便即許可女
真歡喜便以西月八日夜半之時即命中真
侍女於人睡中攝其精神上至閬宫教以生
道授其五石鎮生玄腴神舟又授此人飡和
服氣神水之法此人睡覺書記誦持无有遺
失至心修守三千餘日而果中仙之道位知
下司主領西國戎狄雜類有心行道令其教
授治在龍山正中而居亦能飛行身生日光
西時八節上昇泰清朝謁女真此人成道女
真之力也今巳得十萬刼于今在焉
太上大道玉清經卷之八
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